Iuspositivismo

Iuspositivismo

O que é iuspositivismo?

Ele Iuspositivismo ou positivismo legal Faz parte dos estudos da teoria da lei. Sua principal característica é a separação da lei e da moral. Dessa maneira, os seguidores desta afirmação atual de que as normas legais são totalmente independentes de sua interpretação moral.

Essa corrente do pensamento legal sustenta que a aplicação de qualquer norma legal deve deixar de lado a noção sobre se é um pouco injusto. O profissional de direito deve limitar o legislado, sem levar em consideração outras considerações.

Na corrente do iuspositivismo, a aplicação da lei é independente às normas morais.

O positivismo legal está ligado desde sua aparência a diferentes teorias sobre estados. Geralmente, o iuspositivismo considera a lei como o conjunto de normas estabelecidas pelos seres humanos através do estado. A aprovação das referidas normas deve cumprir os formalismos legais considerados válidos pelas próprias leis.

Embora existam precedentes desse tipo de pensamento que datam mesmo da Grécia antiga, considera -se que a história mais imediata foram autores como Hobbes ou Jeremy Bentham. No entanto, o pensador que estabeleceu os pilares desta corrente era Hans Kelsen, já no início do século XX.

Origem do iuspositivismo

Desde que os tempos remotos houve autores cuja visão de direito estava se aproximando do iuspositivismo. Um exemplo inicial é no início da República (mais de 370 para. C.), Uma das obras de goma do filósofo grego Platão.

Ilustração de Platão

No entanto, os antecedentes mais importantes dessa corrente legal foram as obras de Thomas Hobbes (1588-1679) e Jeremy Bentham (1748-1832), dois filósofos ingleses. O primeiro, em seu trabalho, o Leviatã, afirmou que apenas as leis promulgadas por um soberano permitiriam ao ser humano abandonar a natureza, sem distinguir se essas normas eram morais ou não.

Já no início do século XX, o austríaco Hans Kelsen lançou a base do positivismo legal entendido como uma corrente de pensamento.

Escola francesa

Além dos já mencionados, muitos especialistas consideram que a Escola Francesa de Exegese, que interpretou o direito decorrente do Código Civil aprovado por Napoleão, era o berço autêntico do positivismo legal.

Para esses autores, o direito é limitado ao código legal e os juristas só precisam aplicar o que está escrito, sem criar nada de novo.

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Escola Histórica Alemã

No início do século XIX, várias correntes legais surgiram na Alemanha. Uma das mais importantes foi a escola histórica, cuja premissa era que o direito era diferente, dependendo do local e do tempo em que foi aplicado. Assim, cada comunidade teve que criar seus próprios códigos de justiça.

Sua posição defendeu a primazia do racionalismo com base em critérios científicos, sem moralidade ou consideração da justiça ou injustiça, tendo um lugar em leis.

Escola de inglês

Além de Jeremy Bentham, outros teóricos da lei cujas obras eram claras antecedentes do iuspositivismo, como foi o caso de John Austin apareceu na Inglaterra da lei, como foi o caso de João Austin.

Jeremy Bentham

Esses autores consideraram o direito como a maneira como os seres humanos usavam para alcançar certos propósitos. Para Austin, a promulgação das leis era de responsabilidade de uma autoridade soberana, que também tinha que ter a autoridade necessária para impor -lhes.

Pura teoria da lei

O autor que lançou a base do positivismo legal era o austríaco Hans Kelsen, em seu trabalho Pura teoria da lei, de 1911.

Neste ensaio, ele despojou o direito de toda consideração moral ou ideológica, que estava totalmente posicionada contra o defensor da lei natural.

Características do iuspositivismo

Iuspositivismo o.

Para seus seguidores, não há link, então não seria sentido.

Estabelecimento de leis

Dentro do positivismo legal, existem diferentes doutrinas em algumas questões. No entanto, quase todos eles concordam em considerar a lei como o conjunto de leis que o ser humano é fornecido através das instituições que compõem um estado.

A empresa, para esses pensadores, precisa de um processo formal para a aprovação de leis a serem organizadas como tal.

Interpretação moral

A característica mais distinta do iuspositivismo é que ele não realiza nenhum julgamento moral ou social sobre as normas aprovadas. Nesse caso, a única coisa importante é a lei estabelecida e não as possíveis interpretações metafísicas que podem ser feitas.

Isso implica que qualquer lei pode ser válida, independentemente de ser considerada justa ou injusta. O fundamental é sua função de manter a ordem e que sua aprovação seguiu os procedimentos estabelecidos pelo Estado.

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Os teóricos deste atual enfatizam as diferenças entre lei e moral. O primeiro lida apenas com o comportamento externo dos indivíduos e possui ferramentas para forçar as leis.

Moralidade, por outro lado, formas para as crenças autônomas de cada ser humano. Além disso, não há mecanismo que força a segui -lo.

Pirâmide de Hans Kelsen

Uma das contribuições mais relevantes de Hans Kelsen foi sua representação do sistema legal como pirâmide.

De acordo com esse advogado, na cúspide é um padrão que atua como um defensor de todo o sistema. Nesse caso, Kelsen não se referiu a nenhuma lei específica, mas à crença de que a ordem legal é eficaz e cumprida pela sociedade.

Os seguintes níveis da pirâmide são ocupados por normas que seguem uma ordem hierárquica, ou seja, as inferiores nunca podem contradizer os superiores.

Iuspositivism Classes

Dentro do positivismo legal, existem as seguintes correntes:

- Positivismo legal conceitual ou metodológico: seus seguidores afirmam que a moralidade e a lei são separadas de maneira conceitual, para que possam ser analisadas totalmente de forma independente.

- Iusitivismo ideológico: mantém a obrigação de obedecer a todos os regulamentos que emanam da lei.

- Iusitivismo lógico: para esta corrente, o direito deve eliminar qualquer tipo de elemento não -científico e normativo. Mesmo o empirismo deve ser mantido separadamente, uma vez que a ciência jurídica não tem como tarefa para descrever a realidade ou realizar julgamentos de fato, basta aplicar o que "deve ser".

- Formalismo: neste caso, os seguidores deste ramo consideram que a lei não pode ser interpretável. Dessa forma, as leis devem ser aplicadas de acordo com a escrita literal aprovada pelo legislador.

- Imperativismo: o importante para essa corrente é que a lei está diretamente relacionada ao mandato do sujeito soberano. O Estado tem o monopólio legal da força para garantir que as normas aprovadas sejam cumpridas.

Autores representativos e suas idéias resumidas

Hans Kelsen

Hans Kelsen Sculpture, representante do iuspositivismo - Fonte: Hubertl, CC por -sa 4.0, via Wikimedia Commons

O principal autor de iuspositivista se separou em sua pura teoria do direito à matéria de qualquer aspecto moral, que contradiz os postulados da lei natural.

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Além disso, ele contribuiu com sua idéia da existência de uma estrutura legal de pirâmide, na qual toda lei emana de outro superior, embora o autor não tenha nomeado expressamente a norma legal mais alta.

Finalmente, Kelsen disse que essa regra que governava o resto era da lei internacional, então ele acabou defendendo sua primazia contra as leis nacionais. Nacional.

H. eu. PARA. Hart

H. eu. PARA. Hart. Fonte: Robespierre 7, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.

Herbert Lionel Adolphus Hart era um filósofo da lei nascido na Grã -Bretanha em 1907. Considerado uma das figuras mais influentes de sua disciplina durante o século XX, o autor afirmou a existência de normas primárias e secundárias.

Os primeiros são os que estabelecem obrigações, enquanto os segundos regulam os poderes. Entre os primários estão os códigos criminais e civis e, entre as escolas secundárias.

Este autor se posicionou contra a definição de norma fundamental expressa por Kelsen.

Para Hart, o normal primário era a "regra do conhecimento", entendida como o reconhecimento dos juízes de que existem certas normas que atendem às características necessárias para fazer parte do sistema jurídico.

Norberto Bobbio

O filósofo italiano Norberto Bobbio (1909-2004) apontou três aspectos diferentes do iuspositivismo.

O primeiro deles foi chamado de "positivismo legal metodológico" e foi caracterizado por ser um método descritivo das disposições do direito. Para o autor, o iuspositivismo exigiu manter uma atitude moralmente neutra em relação à lei, sem ser influenciada por considerações ideológicas ou éticas.

Segundo, italiano apontou a existência de um tipo de positivismo legal relacionado à lei positiva. Nesse caso, o direito estava necessariamente ligado ao estado e, sem o segundo, o primeiro não poderia existir.

O último aspecto do positivismo legal estabelecido por Bobbio sustenta que a lei positiva é apenas por causa do mero fato de ser um direito positivo, sem assuntos se se encaixar em um sistema moral ou de crença.

Referências

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