Gnerosologia que estudos, características e problemas

O GNOSEologia qualquer Teoria do conhecimento É um ramo da filosofia que estuda o conhecimento geral. Contempla o estudo da natureza, bem como as origens do conhecimento. A gnerosologia não analisa apenas uma área específica, mas está concentrada em como o homem é capaz de adquirir conhecimento e conseqüências disso.

De acordo com os postulados da gneosologia, o ser humano usa uma série de fontes, o que o aproxima da realidade e da verdade. Essas fontes são percepção, representação, conceito, julgamentos, significado, interpretação e dedução.

Deve -se notar que a gnejeologia não deve ser confundida com a epistemologia, porque o último se concentra particularmente no estudo do conhecimento científico, no uso de hipóteses e no regimento de leis e princípios, diferentemente da gneseologia, que se concentra na origem do conhecimento.

História

-Os primeiros estudos relacionados à gnerosologia são da Grécia antiga, graças aos diálogos de Teeteto, que propuseram uma análise e classificação de estudos.

-Aristóteles também fez uma série de contribuições sobre o assunto, expondo que o conhecimento foi obtido empiricamente (ou através dos sentidos). Ele também fez as primeiras explorações sobre metafísica.

-A Idade Média foi um momento interessante para o estudo do conhecimento. San Agustín Isso mostrou uma profunda rejeição de visão realista e nominalista.

-Graças aos avanços feitos durante o Renascimento, uma série de avanços foi dada ao conhecimento graças à invenção de instrumentos que deram maior rigor à ciência e outros estudos. Isso também serviu de prelúdio à modernidade.

-Durante o s. Personagens xvii como John Locke e Francis Bacon defenderam o empirismo como a principal fonte de conhecimento. Havia um maior aprofundamento dos estudos do assunto e seu relacionamento com o homem.

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-Em 1637 e 1642, René Descartes publicou o Discurso do método e as Meditações metafísicas, respectivamente, e introduziu a dúvida metódica como um recurso para obter conhecimento seguro. Graças a ele surgiu a corrente racionalista.

-Empirismo e racionalismo se tornaram as correntes predominantes na época. Immanuel Kant propôs o idealismo transcendental chamado, que indicava que o homem não era uma entidade passiva, mas fazia parte de um processo progressivo em termos de obtenção de conhecimento.

Kant estabeleceu dois tipos de conhecimento: um de caráter a priori, que é do tipo que não precisa de demonstração, pois é universal; e outro a posteriori, Qual é o que precisa de uma série de ferramentas para verificar sua validade. Nesse ponto.

-Nos s. XX manifestou fenomenologia, uma corrente da teoria do conhecimento que é considerada um ponto médio entre teoria e experimentação. Leve em consideração aspectos mais lógicos porque depende da intuição do cientista.

-Por outro lado, na Escola Anglo -Saxon (Estados Unidos, Nova Zelândia, Canadá, Reino Unido e Austrália), um tipo de atual chamado filosofia analítica, que resgata o empirismo e a pesquisa científica foi desenvolvida para entender o significado do real.

-Em 1963, o paradoxo da fitch de So So chamado foi introduzido, abordagem do postulado "Se toda a verdade pudesse ser conhecida, então toda a verdade seria conhecida". No entanto, devemos levar em consideração que o conceito de verdade é amplo e, às vezes, subjetivo.

Que estuda?

A gneosologia se concentra no estudo da natureza, origem, obtenção e relação do conhecimento no ser humano, sem levar em consideração as áreas de estudo privado.

Isto é, limita -se a determinar como o homem é capaz de saber a verdade e a realidade da interação do sujeito e do objeto.

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De acordo com a etimologia da palavra, isso deriva dos termos gregos Gnose, o que significa "poder de saber"; e Logos que se refere à doutrina ou raciocínio.

Caracteristicas

-Estude os tipos de conhecimento, sua origem e a natureza das coisas.

-Estude a natureza do conhecimento em geral, não um conhecimento particular, por exemplo, matemática, química ou biologia.

-Geralmente diferencia entre três tipos de conhecimento: o vivo, o proposicional e o prático.

-Para a gnerosologia, existem duas maneiras de adquirir conhecimento: razão e sentidos.

-Começa na Grécia antiga, com o diálogo platônico teeteto.

-Um de seus principais problemas é a justificativa, ou seja, em que circunstâncias uma crença pode ser chamada de conhecimento.

Problemas de gneosologia

A gnerosologia considera os diferentes problemas de conhecimento, que são:

Possibilidade

Filósofos questionam a possibilidade de conhecimento do objeto de estudo.

Origem

Levanta se o conhecimento foi obtido por experiência ou razão.

Essência

Está relacionado à interação do sujeito e do objeto, enquanto perguntam qual da verdadeira importância.

Justificação

Qual é a diferença entre crença e conhecimento? Algo seria verdadeiro e conhecimento se suas razões/justificativas forem confiáveis, válidas e fundadas. Caso contrário, seria uma opinião, convicção, crença ou fé.

Tipos de conhecimento

Devido aos problemas apresentados pela gneosologia, existem diferentes possibilidades ou tipos de conhecimento:

Dogmatismo

Supõe que todos possamos adquirir conhecimento seguro e universal, para que não haja conhecimento de conhecimento.

Realismo

O homem pode alcançar a verdade graças à realidade. Erros são vistos como fatos que acontecem com pouca probabilidade. "O ser das coisas" predomina ".

Ceticismo

Ao contrário do dogmatismo, o ceticismo indica que nem todo conhecimento é seguro.

Crítica

Defendido por Kant, afirma que é possível abordar a verdade absoluta enquanto encontramos suposições provisórias que, de alguma forma, nos levarão ao objetivo final. Questiona a origem do conhecimento.

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Empirismo

O conhecimento é obtido da experiência e o que é percebido através dos sentidos. Atualmente, é considerado um dos principais ramos em termos de processos de obtenção de conhecimento.

Racionalismo

Defendido por René Descartes, indica que o homem nasce com idéias e que o motivo é o meio de obter a verdade.

Idealismo

Desenvolvido por Immanuel Kant, essa doutrina surge como uma crítica ao racionalismo e ao empirismo para defender o fato de que o sujeito não é uma entidade passiva, mas também é capaz de interagir com o objeto.

Construtivismo

O sujeito atinge o conhecimento da verdade e o constrói através das rações após a interação com o objeto.

Referências

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