Eugenio Espejo

Eugenio Espejo

Eugenio Espejo (1747-1795) Ele foi escritor, advogado e médico equatoriano, especialmente conhecido por iniciar o movimento de independência em Quito. Seu nome completo era Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz e Espejo.

Ele nasceu em Quito em 21 de fevereiro de 1747 e seus pais eram Luis Chuzig, uma indígena de Quechua; e María Catalina Aldás, uma mulata de um escravo da Liberta. Ele também tinha uma irmã, Manuela Espejo, que também era uma excelente jornalista, feminista, enfermeira e revolucionária.

A origem da família foi caracterizada por sua miscigenação e isso foi demonstrado com o uso de nomes. O sobrenome "Mirror" foi mais tarde usado por seu pai e o nome "Santa Cruz" o adotou de sua crença religiosa. No entanto, o pensamento popular afirma que o sobrenome real do espelho é um segredo.

O uso de tais sobrenomes foi a porta de entrada que seus pais levaram para registrá -lo em uma das escolas mais importantes de Quito: o San Luis College.

Biografia

Primeiros anos

As origens humildes do espelho o levaram a desenvolver sua infância e adolescência no ambiente do Hospital de la Misericordia de Quito.

Com os 15 anos, ele se formou como bacharel e professor de filosofia no Colégio Jesuíta de San Gregorio, para depois doutorado em medicina na Universidade de Santo Tomás em 1767.

Estudos

Durante seus estudos, ele foi impedido por membros dos médicos do Hospital de La Caridad de Quito, que exigiram - ele era as leis - para provar seu conhecimento de anatomia latina, que ele aprovou satisfatoriamente. No entanto, ele teve que cumprir um ano de prática hospitalar até 1772, quando se declarou adequado a "curar doentes".

Devido aos seus gostos intelectuais variados, três anos depois de se formar na medicina, em 1770 foi intitulado em direito civil e canônico.

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Trabalho profissional

Suas idéias intelectuais, críticas e inovadoras o consagraram como um dos homens mais importantes de seu tempo no Equador e isso o demonstrou com seus vários papéis na sociedade como jornalista, professor, advogado e médico.

Ele também se destacou sendo o primeiro administrador da Biblioteca Pública de Quito, uma obra para a qual ele não obteve nenhum ganho monetário.

Em seu papel como jornalista, Espejo foi editor do jornal Quito Culture Furathfruits, que foi impresso em 5 de janeiro de 1792 pela primeira vez e trabalhou como uma vitrine de ideais de reformador que discutia a rotina da Sociedade Quito. Ele também defendeu os direitos do homem, liberdade e democracia.

Com essas instalações, Espejo fundou a Escola de Concord, ou também conhecida como Sociedade Patriótica de Friends of the Country, um conselho composto por personagens ilustres e nacionalistas de Quito, que defenderam e discutiram questões políticas e sociais.

Contribuições

Medicamento

Em cada campo em que este Quito entrou, ele se destacou por suas contribuições e medicamentos não foi exceção. Em sua pesquisa científica, ele analisou as epidemias que constantemente afetavam os cidadãos nas ruas da cidade.

A crença do momento foi que o ar doente das pessoas. Nesse ponto, Espejo o investigou em profundidade e analisou que aqueles que participaram de eventos sociais e religiosos tinham maior probabilidade de ficar doentes do que aqueles que permaneceram trancados, como freiras, as freiras.

Assim, ele concluiu que os vírus são gerados por microorganismos que são transmitidos de uma pessoa para outra através de contato físico. Por outro.

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Em 1785, ele publicou os resultados de sua investigação no resumo Reflexões sobre um método para preservar os povos da varíola, em que ele questionou a higiene do ambiente de Quito - atribuído a problemas sociais e culturais - e criticou o treinamento recebido por médicos e padres que estavam na direção do hospital de Quito.

Oitenta anos após a publicação do trabalho, o cientista francês Louis Pasteur fez o mesmo estudo em relação aos microorganismos e à proliferação de vírus.

Escrita

Em sua faceta como escritor, Espejo era um comunicador fiel de seus ideais nacionalistas, defensor da liberdade, justiça e direitos humanos e crítico da sociedade equatoriana do século 18 que estava sob domínio espanhol.

Seu estilo de escrita foi caracterizado por ser irônico e satírico, o que era controverso em um momento em que prevaleceram a escravidão, a pobreza e as normas religiosas rigorosas. Foi por isso que o espelho pensou ser gradualmente radicalizado.

Foi assim que se tornou um dos precursores dos ideais de independência, o promotor de um movimento igual entre raças - indígenas e crioulos - e defensor das leis de proteção para as mulheres.

Como conseqüência, esses pensamentos trouxeram sérios conflitos com os líderes coloniais, que consideravam suas opiniões perigosas.

Portanto, em 1783, eles o enviaram para exercer medicina no Peru, mas permaneceram em Riobamba, Equador, por ordens dos sacerdotes daquela cidade, onde a defesa dos nativos era necessária antes dos abusos das autoridades.

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Tocam

Os textos dos espelhos eram de temas tão variados quanto seus interesses, pois cobriam tópicos de literatura, ciência e política.

Para alguns trabalhos, ele usou o pseudônimo de Don Javier de Cía, Apistestigui e Perochane; É o caso de O novo Luciano de Quito ou despertador do Ingenios Quito, Um trabalho composto de nove diálogos que criticam a cultura, inspeciona a educação e rejeita a falta de pensamento de Quito.

Apesar da crueza do texto e, embora ele não tenha falta ataque e controvérsias, ele foi aplaudido por outros intelectuais e até membros eclesiásticos.

O retrato da golilla Foi outra obra autêntica de Espejo, caracterizada por sátira e crítica ao rei Carlos III e José Gálvez, ministro colonial das Índias.

Por outro lado, e com um tom mais político, ele publicou em Bogotá o trabalho Discurso, em que ele desenvolveu assuntos em uma sociedade patriótica em Quito.

Além disso, outros de seus trabalhos foram:

- Portio Canton ou Memórias para o desafio do novo Luciano de Quito (1780).

- Memórias sobre o corte dos parentes (1792).

- Voto de um ministro Togado da platéia de Quito.

- Letras teológicas (1780).

- RioBambenses Cartas (1787).

"O índio" perseguido

Conhecido por alguns como "El Indio" ou "El Sabio", Espejo era considerado um líder equatoriano que lutou contra os ideais repressivos da colonização espanhola da época, e é por isso que ele foi constantemente perseguido. Nos últimos anos de sua vida, ele foi preso por conspiração.

Eugenio Espejo morreu em 27 de dezembro de 1795, quando tinha 48 anos, por sofrer disenteria, uma doença que afeta o cólon e que, devido às condições da época, costumava estar morto.