Dualismo platônico

Busto de Platão. Fonte: Museus do Vaticano, Wikimedia Commons

O que é o dualismo platônico?

Ele Dualismo platônico propõe que nosso mundo seja dividido por uma espécie de linha invisível onde coisas importantes e permanentes estão localizadas (chamadas Eidos ou mundo das idéias) e, por outro lado, passageiros, coisas efêmeras e insignificantes (doxa, opinião ou mundo sensível).

De acordo com Platão (427-347 A.C.), devemos trabalhar diariamente para alcançar e elevar nosso espírito, para que apenas pensemos e observemos do Eidos, ou aquele mundo das idéias. Além disso, em Platão, não há verdade relativa, porque com base nesse dualismo, a verdade é uma e está no lado superior da linha.

O dualismo filosófico refere -se a diferentes crenças de que o mundo é dominado ou dividido por duas forças supremas que são intrínsecas e, às vezes, opostas entre si.

Essas doutrinas procuram explicar como o universo foi criado. No entanto, existem outras teorias um pouco menos formais que simplesmente explicam a existência de duas leis e ordenanças diferentes no mundo, que podem coexistir sem nenhum problema.

Existem vários autores, como Pitágoras, Empédocles, Aristóteles, Anaxagoras, Descartes e Kant, que expuseram sua maneira de pensar e conceber o mundo, através de diferentes teorias como o mundo se dividir em um tipo de força uniforme e estranha, Amizade e ódio, bem e mal, caos com inteligência, vazio com o total, etc.

No entanto, uma das contribuições mais importantes nessa área foi a feita pelo filósofo Platão. 

Preceitos de dualismo platônico

No livro A Republica, De Platão, podemos encontrar todas as suas teorias sobre o dualismo de uma perspectiva ontológica e antropológica.

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Teoria da linha

Ontologicamente, Platão explica e expõe a teoria de que a realidade vivida é dividida em dois pólos opostos. É aqui que a famosa e chamada "teoria da linha" é criada.

Na parte superior da linha, todos os passageiros estão localizados, os visíveis e tangíveis, nossas emoções e percepções. Deste lado da linha de Platão, ele chama doxa, O mundo sensível ou visível.

Conhecido como Eidos, Na parte inferior da linha, Platão tem entidades eternas e atemporais, que nunca passarão e sempre permanecerão. Deste lado, há objetividade e é a verdadeira essência das coisas. Também pode ser chamado de mundo das idéias.

Deve -se notar que Platão nega a qualquer momento a existência de qualquer uma dessas realidades.

Simplesmente, ele coloca e confere mais importância ao mundo das idéias ou inteligíveis, porque considera que existe o verdadeiro significado de nossa existência, que é aumentar nosso espírito até chegar ao Eidos e não contamine nossa vida por algo simples e comum como o doxa.

O problema com doxa E o mundo sensível é que está cheio de imperfeitos e nossas experiências, preconceitos, opiniões e aparências estão sempre presentes, agindo como um tipo de filtro que nos impede de capturar o verdadeiramente essencial. 

Importância de Eidos Para Platão 

Como mencionado acima, Platão propõe que nosso verdadeiro significado a existir é ao atingir o Eidos, Mas quais são as razões que apóiam essa abordagem?

Desde que o passageiro predomina no lado sensível, no Eidos Ó mundo inteligível, não há realidades personalizadas ou parciais. Deste lado são a verdade verdadeiramente (entendida como algo permanente e imutável) e perfeição.

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Platão garantiu e afirmou que quando você pensa e age do Eidos, As idéias são reais e duradouras, e é exatamente isso que diferencia o doxa do Eidos, A opinião da verdade.

Finalmente, é importante mencionar que afirma -se que, do mundo das idéias, os pensamentos não são isolados um do outro, mas que eles se formam através de um conglomerado relacionado entre si.

Dualismo platônico da antropologia

Com pensamentos mais ou menos semelhantes, mas de uma perspectiva antropológica, Platão estabelece o dualismo na existência humana. Ele considera que o ser humano tem duas entidades totalmente opostas.

O primeiro é o nosso corpo, que pensa sobre a alegoria da linha explicada acima, pertence ao mundo sensível, porque é passageiro e mudando.

Segundo, é encontrado para a alma, considerado como aquele elemento intangível, divino e eterno que nos liga à vida. Isso pertence ao mundo das idéias, porque nunca muda, e para o filósofo grego, é imortal.   

Portanto, o humano deve se sentir mais identificado com sua alma do que com seu corpo. De fato, pensa -se que o corpo é um tipo de prisão que nos liga e evita mostrar nossa verdadeira essência e capturar a de outras pessoas. O corpo passa, mas a alma permanece. O primeiro é uma coisa transitória, a segunda, algo eterno.

Unindo esse pensamento a outra alegoria bastante famosa do filósofo, não importa qual a vida que vivemos: o objetivo é ignorar as sombras e sair das cavernas. Esta é a verdadeira maneira de existir de acordo com o pensamento racional, estabelecido por Platão.

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Referências

1. Alma e corpo em Platão e Descartes. Nos processos da sociedade aristotélica. Recuperado do acadêmico.OUP.com
2. Dualismo na antropologia do cristianismo. Ensino editorial. Biblioteca recuperada.Clacso.Edu.ar