Diego de Hojeda Biografia e obras

Diego de Hojeda (1571?-1615) era um poeta e religioso de origem espanhola, conhecida por ser o autor O cristão, Um poema heróico onde a paixão de Cristo foi narrada. Graças a esse trabalho único, foi considerado o poeta mais relevante do estilo épico no período colonial do Peru.

O cristão É considerado o trabalho mais importante escrito sobre Jesus no Peru. Além disso, entre suas contribuições, ele foi reconhecido como um dos fundadores do convento, o Dominicano Recoleta de la Blachensed, localizado em Lima. Diego de Hojeda veio ocupar as posições mais importantes entre os religiosos da época.

O Cristiada foi o trabalho mais importante do autor. Fonte: Wikimedia Commons.

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Biografia

Primeiros anos

Poucos dados existem nos primeiros anos de Diego de Hojeda e a vida de Carvajal. Somente o historiador e o frade Juan Meléndez conseguiu esclarecer alguns detalhes da vida do poeta e religioso. Ele estabeleceu, por exemplo, que 1571 era o ano de nascimento de Diego, cujo local de origem era Sevilha.

Diego Pérez Núñez e Leonor de Carvajal eram os pais do poeta. O sobrenome Hojeda não pertence a nenhum de seus pais e a explicação que Meléndez descobriu sobre isso era que era uma tradição daquele tempo para batizar o segundo filho de uma família com o sobrenome do avô materno do avô materno.

Detalhes sobre o treinamento acadêmico não são conhecidos, embora alguns historiadores afirmem que ele recebeu educação humanística. No entanto, não há documentos que apoiem isso.

Com 17 anos, ele teve a oportunidade de viajar para o Peru, fazendo uma primeira parada no Panamá. Seus pais não estavam cientes da decisão de seu filho, motivados de acordo com os historiadores da recusa de sua família em se tornar um frade. Desde então, ele não voltou à Espanha a qualquer momento.

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Vida religiosa

Ele chegou ao Peru no final dos anos 80 do século XVI para fazer parte da ordem dos pregadores. Seu primeiro passo foi entrar no convento do Rosário. De seu palco como novato, ele conseguiu alternar entre sua paixão pela literatura e teologia. No convento, ele viveu com mais de 130 frades.

A Universidade de San Marcos foi fundada em 1551 no local onde o convento do rosário estava localizado. É por isso que acredita -se que Hojeda conduzisse seus estudos como teólogo e em literatura nessa instituição, a primeira que é registrada no Novo Mundo.

Suas qualidades como escritor e poeta tiveram grande reconhecimento além do convento. Seu conhecimento de teologia foi usado para ensinar no início do século XVII. Dessa forma, ele ganhou poder e fama no Peru.

Alternou suas funções como professor e religioso. Em 1609, ele foi transferido para Cuzco para ocupar o cargo de superior e um ano depois ele ocupou o mesmo papel na capital do país.

Ele perdeu todas as suas posições e poder em 1611, quando um visitante da coroa espanhola chegou ao Peru, o frade Alonso de Armería. Ele foi condenado a se mudar para o convento de Cuzco como punição, onde permanece por um curto período de tempo antes de ser enviado para Huánuco.

Morte

Diego de Hojeda morreu quando ele tinha apenas 44 anos. Sua morte ocorreu em 24 de outubro de 1615 no convento simples de Huánuco de Los Caballeros, Peru.

Depois de morto, o visitante de Almería foi deposto de sua posição para as múltiplas queixas sobre suas decisões. Fraile Nicolás González decidiu então ordenar que os restos de Hojeda fossem desenterrados e realizassem uma cerimônia religiosa.

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Os restos mortais de Hojeda se mudaram para a cripta do convento de Rosario, atualmente mais conhecido como Santo Domingo de Lima, que foi fundado em 1535. Na cripta do convento, foram enterrados os religiosos que faziam parte da ordem naquela época. Os restos de Santa Rosa de Lima também estão enterrados lá.

Tocam

Historiadores que estudaram a vida e a obra de Diego Helieada disse que veio escrever vários poemas ao longo dos anos, mas a verdade é que O cristão É o trabalho mais importante de sua carreira como escritor.

O cristão tinha edições diferentes ao longo do tempo. Na Biblioteca Nacional de Paris, o manuscrito original foi alcançado. As edições subsequentes apresentaram o trabalho do poeta, mas também apresentaram análise crítica do trabalho.

O livro o escreveu com oitavas reais, que são estrofes compostas por oito versículos de 11 sílabas cada. Existem quase duas mil estrofes que formaram todo o texto.

A primeira edição apareceu pela primeira vez em 1611, depois de ser impressa na Espanha. Sua publicação foi aprovada dois anos antes, graças a uma decisão dos Frades Agustín de Vega e Lorenzana.

Outros textos de Diego Hojeda eram conhecidos como escritor. Em 1590, ele escreveu algumas linhas para a apresentação do trabalho do poeta chileno Pedro de Oña, intitulado como Arauco domesticado. O texto de Hojeda, presente na introdução, juntamente com o de outros autores, foi baseado em elogiar o trabalho do chileno, uma prática habitual naquele momento.

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A análise feita em 1602 também foi conhecida sobre Primeira parte dos diversos, em vários colóquios. Um trabalho publicado Diego Dávalos Figueroa.

Características de suas obras

Ele usou uma linguagem simples em suas obras e às vezes o recurso literário que ele usou era o da prosa. Foram observadas características de diferentes estilos, especialmente do período barroco e renascimento. Isso era algo comum entre os escritores que faziam parte da era de ouro da literatura espanhola.

Ele não se preocupou muito com a estética de seu trabalho, já que seu objetivo era apelar para os sentimentos dos leitores. Ele procurou gerar uma mudança e despertar interesse nas idéias do evangelho.

Jesus era um personagem que sempre esteve presente em sua poesia. Ele também se referiu ao céu, anjos, Judas ou Maria, entre outros.

Teve uma grande diversidade de modelos de narração. Em caso de O cristão Falou -se sobre um trabalho com um narrador que é flexível e cujo objetivo está variando ao longo do texto. Às vezes com um tom que se tornava Alecitor.

Referências

1. Becco, h. (1990). Poesia colonial -americana Hispano. Caracas: Ayacucho Library Foundation.
2. Berriozabal, J., & Aguado, e. (1841). O novo Cristied de Hojeda. Madri: Impressão de Eusbio Aguado.
3. Delclaux, f. (1991). Antologia de poemas para a Virgem. Madri: Rialp.
4. Gonzalez Mas, e. (1989). História da literatura espanhola. San Juan: Ed. da Torre.
5. Iturgáiz, d. (1987). Retábulo de artistas. Caleruega, Burgos: Ope.