Cacharpaya
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- Shawn Leffler
O que é Cacharpaya?
O Cacharpaya ou Kacharpaaya Designa uma música e dança tradicionais andinos pertencentes ao ritmo de Guayno ou Wayñ. Sua origem é pré -colombiana, das culturas de Quechua e Aimara. Faz parte das festividades dedicadas à fertilidade de Pachamama, Mãe Terra.
O termo "Cacharpaaya" vem da palavra quíchua, que significa adeus, diga adeus. Também é usado para demitir o carnaval, a virgindade, os familiares, os amigos que saem e os mortos após o terceiro ano da morte.
Este feriado é comemorado no Equador, Peru, Bolívia e Northern Chile e Argentina. Suas características variam em cada país e dentro de cada uma, dependendo do nível de miscigenação da população, da cidade e das características culturais das comunidades.
É uma expressão da mistura cultural dos povos indígenas e dos espanhóis. Em algumas comunidades indígenas, mantém seus recursos originais.
Música de despedida
Musicalmente, é feito em tempo binário de 2/4 combinando comases de 3/4. Originalmente executado com diferentes tipos de frizz flautas, zampoñas, quenas, instrumentos de percussão, bombas e bateria.
No período colonial, os veludo foram adicionados ao charango (versão do violão espanhol com características únicas e próprias). Com a miscigenação e a resistência dos costumes, novos instrumentos foram integrados: trombones, trombetas, bombas, pratos, caixa, acordeão, guitarras, quatro, baixos e violinos.
Com a modernidade e a tecnologia, as guitarras e os equalizadores elétricos foram adicionados. Sua conformação como conjunto musical é muito variada e muito rica, desde a interpretação com flautas solitárias sem acompanhamento coreográfico em pequenas reuniões.
Da mesma forma, os conjuntos de flauta, charango e bateria são tradicionais nas rochas, pátios das casas ou cemitérios.
Pode atendê -lo: representantes barrocosComo dança ou dança, linhas que executam várias figuras são formadas ligando e se separando na forma de caracol ao ritmo da música.
Em algumas celebrações, eles dançam em pares sem deixar a coreografia coletiva. Pode ser visto em Comparsas nas ruas da cidade e nos Esplanades na saída da cidade, enquanto os músicos e a família dizem adeus.
Origem e História do Cachapana
Cacharpaaya tem sua origem em comunidades indígenas. Para o aymara, faz parte do ritual de fertilidade da Terra.
O cultivo da batata ou batata serve como uma estrutura para sua visão de mundo sobre o mundo. Este tubérculo é uma das base das relações sociais em uma comunidade onde o respeito pela natureza é o mais importante.
Com o início das chuvas e o floreio da batata, começa o tempo do feminino, a terra e a lua. Toda a comunidade se reúne em 2 de fevereiro.
Produto do sincretismo e colonização cultural, neste banquete a virgem da candelaria simboliza o Pachamama. Ela aprecia a colheita que virá.
Desta partido, o destino da produção agrícola para a vida ou morte da família e da comunidade está ligada. Após o feriado, os colonos vão para a cidade para adquirir o que é necessário para os feriados.
De domingo e carnaval na segunda -feira, o jogo ou Jiska Anata começa, para oferecer comida, flores, vinhos e outros licores aos Sayañas, ou propriedades das famílias.
É também a oportunidade de criar o WiPhala multicolorido. Ele tem entre suas 49 imagens multicoloridas organizadas na diagonal uma fileira central branca, o que significa o fluxo de triunfo ao vento e é o símbolo dos povos indígenas andinos.
Pode servir a você: Arquitetura Inca: Recursos e Construção ExcelenteCacharpaaya também é a celebração do fim da virgindade. Enquanto os jovens solteiros convidam os jovens a sair com eles para começar um casal e família.
Cachapana como costume crioulo
Como parte do carnaval, Cacharpaay.
Em algumas comunidades andinas, uma boneca vestida com um mestimento crioulo vestido que vai de casa em casa implorando comida e bebida. No final, está enterrado em um poço com flores e ofertas. Os partidos são distribuídos como recebidos.
Mas Cacharpaaya também se estendeu além do carnaval. É usado para dizer adeus ao falecido como parte da comemoração do feriado de todos os santos.
Os enlutados se reúnem no terceiro ano de morte e demitem seus entes queridos com música. Este é um costume indígena adotado pelo catolicismo na região andina.
Como é habitual, o falecido é chorado até o terceiro ano e é entretido com o pote como despedida. Nos anos seguintes, embora seja lembrado, o falecido faz parte do conjunto de ancestrais da família.
Roupa
Como parte da representação varia de país para país, o mesmo vale para roupas. No entanto, descreveremos alguns trajes que são usados de uma maneira geral.
A mulher se veste com uma saia longa até abaixo do joelho, geralmente unicolor com ornamentos discretos na borda inferior. Esses enfeites podem consistir nas cores da bandeira local ou de outro ornamento.
Pode atendê -lo: Julio Flórez Roa: Biografia, Estilo, Obras, FrasesNa parte superior, uma blusa leve, geralmente branca. E no pescoço um lenço ou lenço com as mesmas cores da saia.
Quanto aos sapatos, chinelos ou sapatos de salto são usados. O uso de chapéu varia de acordo com o país e a região de sua celebração.
Naqueles locais onde as mulheres usam um chapéu, o penteado é uma trança longa que se projeta da parte de trás do chapéu.
Por sua parte, os homens usam cores longas e escuras, geralmente pretas. Na parte superior, uma fita de cinto é colocada. Acima da camisa branca, eles usam um colete escuro e um chapéu escuro.
Referências
- Waman Carbo, Cristián (2006). Danças etnomotóricas e nativas no Kollasuyu. Pensamento educacional vol. 38. Recuperado de: Pensamento Educativo.Uc.Cl
- (SD). Huayno e La Cacharpaaya. Biblioteca Nacional do Chile. Recuperado de: memoriachilena.Cl
- Choque, Virginio s. (2015). Sistema de nomeação de autoridades originais em Ayllu Bombo. Recuperado de: flacsoandes.Edu.EC
- Mareco, Alejandro (2007). Cacharpaya Dawn. Recuperado de: arquivo.a voz.com.ar
- Prata, wilfredo e outros. (2003). Visões de desenvolvimento em comunidades de Aymara. Recuperado de: livros.Google.co.ir