Por que a diversidade na América do Sul?

A diversidade na América do Sul é devida aos processos de expansão gerados pelos modelos políticos, econômicos e militares dos países imperialistas ou centrais chamados.  A idéia de dar qualidade de vida a pequenas nações ou tirar proveito de seus recursos resultou em uma mistura étnica única em sua variedade.

A América do Sul é composta por 13 países: Argentina, Brasil, Bolívia, Colômbia, Chile, Guiana, Equador, Paraguai, Trinidad e Tobago, Peru, Uruguai, Surinam, Guayana francesa (região francesa) e Venezuela.

A raiz da diversidade na América do Sul está na era colonial. Fonte: Pixabay.com

A América Latina é Mestizo por definição; Em sua ânsia de conquistar, os colonos levaram ao surgimento de novas linhas e raças em solo americano, misturando as diferentes civilizações entre si.

Fusão étnica entre brancos europeus, africanos e pretos indígenas.

Essas alianças entre os diferentes grupos ajudaram a formar as castas, que classificaram indivíduos de acordo com a linhagem, os pais e a classe social à qual pertenciam.

Muitos estudiosos acreditam que, basicamente, não passava de um método de domínio econômico e político que foi posteriormente fortalecido com evangelização.

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A conquista

Os impérios da Espanha e Portugal foram os primeiros a se estabelecer na América. A Espanha alcançou maior presença nesses territórios e estabeleceu os vice -rei do Peru, novo gado e Rio de la Plata.

A história da América do Sul está intimamente relacionada à história do continente americano, dividido na América Central, América do Norte e América do Sul.

A América do Sul tem uma amálgama cultural extensa e histórica que liga de perto inúmeras civilizações. Anteriormente, as populações aborígines se desenvolveram fora de outras sociedades existentes em outros continentes; Um dos mais proeminentes corresponde aos incas.

Presença de escravos africanos

A América do Sul era um caldeirão das invasões dos impérios europeus, especialmente da Espanha e Portugal após a descoberta de Christopher Columbus e assinando o Tratado de Tordesillas.

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Os escravos africanos foram levados para a América; Inevitavelmente, isso causou um processo de miscigenação e transculturação que mudou o destino do novo continente.

Inúmeras cidades foram fundadas que foram organizadas no vice -rei. Posteriormente, esses vice -rei foram divididos em núcleos menores e se tornaram independentes.

Lutar contra os incas

A Colômbia deu lugar aos espanhóis para enfrentar o poderoso Império Inca, que governava um território que se estendia do Equador à parte norte do Chile.

Os conquistadores espanhóis capitalizaram um conflito de poder durante a Guerra Civil dos Incas, na qual o líder guerreiro Atahualpa estabeleceu vínculos com o conquistador Francisco Pizarro, que então o traiu e o prendeu.

Isso tornou esses povos enviados pelo inca atahualpa simpatizados com o invasor. Após a disputa de secessão, os espanhóis poderiam ter acesso ao sul.

O atual território do Chile foi levado por Pedro de Valdivia em 1540. Michimalonco, um dos líderes das tribos Mapuche, encerrou a cidade de Santiago fundada pelos espanhóis.  Apesar da resistência dos mapuches (que assassinou Valdivia), o norte do Chile sucumbiu ao domínio dos espanhóis.

Criação das colônias

Venezuela, Panamá e Colômbia - localizada na costa do Caribe - compõem o primeiro modelo administrativo estabelecido pela Espanha.

Carlos I da Espanha criou o vice -renoito do Peru, que cobriu todo o território sul -americano conquistado pelos espanhóis e um grande patê da América Central. Então, em 1717, os vice -rei do novo Granada e Rio de la Plata.

Em 1511, os capitães do Brasil foram criados, uma vez que as concessões feitas por Portugal expiraram em 1503 ao Fugger Bank para a exploração da madeira.

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Portugal estendeu seus domínios para o oeste, cobrindo quase toda a fronteira brasileira. Quando o imperador francês Napoleão baniu a família real portuguesa, eles se estabeleceram no Rio de Janeiro.

O problema do trabalho

Escravo Os povos indígenas não deram os resultados esperados, uma vez que as doenças trazidas pelos europeus espalharam epidemias que causaram a morte a esses aborígines.

O sistema de encomendas destinou -se a melhorar a condição dessas comunidades, mas resultou em um número significativo de negros africanos para chegar à região como o novo trabalho escravo.

Além do negócio de escravos como trabalho, outro paralelo foi criado: o contrabando de piratas dos quais os camponeses espanhóis faziam parte. O resultado foi a formação de uma nova plataforma social que substituiu o trabalho indígena, que desapareceu brutalmente.

Todo esse movimento político, econômico e social foi um terreno fértil para o surgimento de uma nova raça caracterizada por sua diversidade étnica e cultural, que atualmente é a distinção mais significativa de nossa civilização.

Mistura de civilizações

No continente americano, a pluralidade pode ser vista nas diversas culturas e etnias, nas diferentes situações políticas, econômicas e sociais que implicam multiplicidade.

Obviamente, existem diferenças claras que são determinadas pelas particularidades históricas, pela escala de transculturação e miscigenação e as características dos produtos culturais (folclore, artesanato, gastronomia, expressões artísticas, entre outras).

Então, a América é um continente diversificado e multicultural em sua idiossincrasia, em seus mitos e em suas criações. Isso pode ser visto no legado artístico do barroco americano, que sintetizou em suas várias manifestações - especialmente na arquitetura - a mistura do indígena com o europeu.

Determinando o fenômeno

A miscigenação tem sido considerada um dos fenômenos mais relevantes do Ocidente. América foi um movimento sociocultural significativo e não publicado.

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Os protagonistas desse processo foram os aborígines de nossa região, colonos europeus e negros trazidos da África sob a figura de escravos.

O contato entre essas civilizações gerenciou o novo mundo chamado, onde os vínculos entre diferentes perspectivas, modos de vida e crenças foram criados. A noção de alteridade era inclusiva e a América, enriquecida, tornou -se um tipo de unidade na diversidade.

Embora ele devastasse territórios culturais nativos, essa reunião de culturas também enfrentou crenças vigorosamente enraizadas que prevaleciam e, após um antagonismo dialético, conseguiram encontrar coincidências e se fundiram com os novos elementos, resolvendo o conflito e dando lugar a uma reinterpretação do pensamento social.

Referências

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