+100 frases de Paulo Freire sobre educação

Eu deixo as melhores frases de Paulo Freire sobre educação, opressão, liberdade, vida, filhos, pedagogia, humanidade e muito mais. Freire nasceu em 1921 no nordeste do Brasil, onde experimentou experiências que influenciaram seu trabalho.

De fato, Paulo Freire não era um pedagogo que recebeu seus ensinamentos apenas teoricamente, mas desenvolveu suas teorias de suas próprias experiências, já que ele passou por fome e pobreza desde que era jovem. Porque ele vivia em uma sociedade rural, com famílias e trabalhadores pobres, ele começou a entender a influência da classe socioeconômica na educação.

Um dos pontos mais proeminentes da pedagogia de Paulo Freire é que ele não apenas dá importância à leitura, para entender as palavras, mas também para entender o mundo, tendo uma consciência crítica. Ter uma consciência crítica, as pessoas podem questionar sua situação histórica e social para contribuir para a criação de uma sociedade democrática.

A educação de Paulo Freire consiste em um diálogo entre alunos e professores, nos quais ambos questionam, aprendem, refletem e participam da criação de significado. O professor precisa estar envolvido na comunidade, para conhecer a vida de seus alunos e seus parentes para poder influenciar a geração de discussões nas aulas.

O que é mais importante, para Freire, não basta apenas dialogar, mas é necessário agir no ambiente, refletir criticamente sobre a realidade e transformá -lo com ações.

As melhores frases de Paulo Freire

-Diga uma palavra verdadeira é transformar o mundo.

-A educação é um ato de amor.

-A educação é liberdade.

-A opressão é alimentada pelo amor da morte e não pelo amor à vida.

-Mudar é difícil, mas é possível.

-Joy não vem para encontrar a descoberta, mas faz parte do processo de pesquisa.

-Não estou no mundo simplesmente para me adaptar a ele, mas para transformá -lo.

-Ninguém educa ninguém, ninguém se educa, os homens se educam com a mediação do mundo.

-Se a estrutura não permitir um diálogo, a estrutura deve ser alterada.

-Libertação é uma práxis: ação e reflexão sobre o mundo para transformá -la.

-Eu sou um educador que pensa globalmente.

-Nenhuma pessoa ignora tudo. Ninguém sabe tudo. Nós todos sabemos alguma coisa. Todos nós ignoramos algo. É por isso que sempre aprendemos.

-A leitura do mundo precede a leitura da palavra.

-Oprimidos, em vez de lutar pela libertação, tendem a se tornar opressores.

-O educador tem o dever de não ser neutro.

-A maior, Tarefa Humanística e Histórica dos Oprimidos: Liberam -se.

-A linguagem nunca é neutra.

-Não há diálogo se não há humildade, nem não há fé forte e inabalável em humanos.

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-A vida não existe sem correção, sem retificação.

-Como posso falar se sempre projetar minha ignorância nos outros e nunca percebo o meu?

-A opressão é domesticação.

-Os oprimidos querem se parecer com opressores a qualquer preço.

-Consciência é a apresentação constante da realidade.

-Eu sei que as coisas podem piorar, mas também sei que é possível intervir para melhorá -las.

-As pessoas são educadas uma com a outra através da mediação do mundo.

-Para funcionar, a autoridade deve estar do lado da liberdade, não contra.

-A objetividade não pode ser concebida sem subjetividade.

-Se a educação por si só não transforma a sociedade, sem ela a sociedade muda.

-Humildade expressa uma das certezas estranhas que tenho certeza: que ninguém é superior a ninguém.

-Eu amo todas as pessoas e amo o mundo. É por isso que luto pela injustiça social para implantar antes da caridade.

-Sem senso de identidade, não pode haver verdadeira luta.

-A multidão está sempre errada.

-A confiança das pessoas nos líderes reflete a confiança dos líderes na cidade.

-Não consigo pensar para os outros ou sem os outros, ou os outros pensam em mim.

-Não é o inabalável que começa a descontentamento, mas que não pode amar porque ele só se ama.

-Não há ensino sem pesquisa ou pesquisa sem ensinar.

-O amor é um ato de valor, não medo, é um compromisso com os outros.

-Se eu não moro no mundo, se não amo a vida, se não gosto de pessoas, não posso entrar no diálogo.

-Glorify Democracy and Silence People é uma farsa; Fazer um discurso de humanismo e negar as pessoas é uma mentira.

-Somente o poder que surge da fraqueza dos oprimidos será forte o suficiente para libertar todos.

-A verdadeira generosidade consiste com precisão na luta para destruir as causas que alimentam a caridade falsa.

-Não há menos do que saber menos. Existem simplesmente diferentes tipos de conhecimento.

-Se eu não posso estimular sonhos impossíveis, não devo negar o direito de sonhar aquele que sonha.

-As terríveis conseqüências do pensamento negativo são percebidas muito tarde.

-Manipulação, assim como a conquista de cujos objetivos serve, tenta anestesiar as pessoas para que elas não pensem.

-Os oprimidos, tendo internalizado a imagem do opressor e aprovados suas diretrizes, têm medo da liberdade.

-A liberdade é adquirida através da conquista, não como um presente. Deve ser realizado constantemente e responsável. 

-Um dos elementos básicos da relação entre opressores e oprimidos é receita.

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-Descarte os seres humanos de sua própria tomada de decisão é transformá -los em objetos.

-Libertação é uma práxis: a ação e a reflexão de homens e mulheres sobre seu mundo para transformá -la.

-O homem não é uma ilha, é comunicação. Portanto, há uma relação estreita entre comunhão e pesquisa.

-O direita sectário quer desacelerar o processo histórico, o tempo manso e, portanto, domesticar homens e mulheres.

-A busca por humanidade plena não pode ser realizada isoladamente ou individualista, mas em comunhão e solidariedade.

-A pedagogia dos oprimidos deixa de ser oprimida e se torna a pedagogia dos homens no processo de libertação permanente.

-A palavra não é um privilégio de algumas pessoas, mas o direito de todas as pessoas.

-Olhar para o passado deve ser apenas um meio de entender mais claramente o que e quem somos, para poder construir o futuro de maneira mais inteligente.

-Não entendo a existência humana e a luta necessária para melhorá -la sem esperança e sem um sonho.

-Os opressores não favorecem a promoção da comunidade como um todo, mas selecionam líderes.

-Deve -se tentar viver com outras pessoas em solidariedade ... somente através da vida da comunicação humana pode encontrar significado.

-O ensino de liberação consiste em um ato de cognição, não na transferência de informações.

-Ninguém nasceu completamente formado: é através da própria experiência do mundo que nos tornamos o que somos.

-A tranquilidade dos opressores é baseada em como as pessoas boas se adaptam ao mundo que criaram e quão pouco a questiona.

-Essa violência, como processo, é perpetuada da geração para a geração de opressores, que se tornam seus herdeiros e fazem parte dela.

-Enquanto os oprimidos permanecem sem estar ciente das causas de sua condição fatalista, eles aceitam sua exploração.

-Nenhuma ordem opressiva pode permitir que oprimido faça a pergunta: por que?

-Oprimido, como objetos, como "coisas", não têm fins, exceto aqueles que prescrevem para eles.

-A consciência crítica, dizem eles, é anárquico.

-A leitura não está andando em palavras; é levar a alma deles.

-Lavar as mãos diante dos conflitos entre poderosos e não -poderosos é fazer parte do poderoso, não está sendo neutro.

-A revolução nasceu como uma entidade social dentro da sociedade opressiva.

-Nenhuma pedagogia que é realmente libertadora pode permanecer distante do oprimido, tratando -os como infelizes.

-A verdadeira generosidade consiste com precisão na luta para destruir as causas que alimentam a caridade falsa.

-Qualquer relação de dominação, exploração, opressão, já é violência. Não importa a ser feito por meios drásticos ou não.

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-Se a natureza do ser humano é respeitada, o ensino do conteúdo não pode ser retirado da formação moral do aluno.

-Em vez de se comunicar, o professor faz depósitos que os alunos recebem, memorizam e repetem repetidamente.

-Os homens não são formados em silêncio, eles são formados na palavra, no trabalho, em ação, em reflexão.

-O ensino não é uma transferência simples de conhecimento, está criando possibilidades para a produção ou construção do próprio conhecimento.

-Aceitar e respeitar as diferenças de cada um de nós é uma das virtudes sem a qual "ouvir" não existe.

-A palavra é um lugar de reunião e auto -reconhecimento.

-Qualquer livro requer uma coisa simples: que o leitor ou leitor seja entregue ao livro de uma maneira crítica.

-Pare a vida, reduzindo os seres humanos a coisas simples, alienando -as, misterificando, violando -as, é uma atitude dos opressores.

-A sectarização transforma a realidade em algo falso.

-Na concepção da educação do banco, o educador é quem tem conhecimento, enquanto os alunos são que não o têm.

-A ideologia machista rejeitada implica redirecionar a linguagem. Mudar a linguagem faz parte do processo para mudar o mundo.

-Educação está impregnando tudo o que fazemos a cada momento.

-A necessidade de incentivar a divisão para facilitar a manutenção do estado do opressor, se manifesta em todas as ações da classe dominante.

-Líderes que não agem de maneira dialógica, mas insistem em impor suas decisões, não organizam as pessoas, manipulam -as. Eles não lançam, nem são lançados: oprimir.

-Homens e mulheres raramente admitem seu medo da liberdade abertamente, mas tendem a camuflá -lo, quando se apresentam como defensores da liberdade.

-A verdadeira educação não é realizada por A para B ou por A em B; A verdadeira educação é a que é realizada de A com B, juntamente com a mediação do mundo.

-A linguagem é uma invenção humana que se torna socialmente e ninguém ensina; Todos adquirem linguagem, criam linguagem. O que um ensina o outro é a gramática.

-É absolutamente essencial para oprimir participar do processo revolucionário com uma consciência cada vez mais crítica de seu papel como sujeitos de transformação.

-Quanto mais somos capazes de ser crianças novamente, para manter as crianças, mais podemos entender por que amamos o mundo e estamos abertos a entender, entender; Quando matamos nossa criança interior, não somos mais.

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